Resulta casi imposible resumir los aportes en el campo de la psicología del psiquiatra suizo Carl Gustav Jung (1875-1961), pero desde AutoGnosis, con estas 101 frases trataremos de ofrecerte una ligera perspectiva de su trabajo.
AutoGnosis es una escuela de Eneagrama y desarrollo personal dirigida por el psicólogo Alberto Peña Chavarino y acreditada por la IEA. (International Enneagram Association)
Sus formaciones son 100% online y dispone de un equipo de profesionales especializados en herramientas de autoconocimiento tales como la Morfopsicología, el Eneagrama, el Coaching o el Estoicismo.
Si quieres saber más puedes contactar con la escuela o visitar su canal de YouTube.
Amplia con estas frases de Carl Jung tu auto-conocimiento
Fundador de la Escuela de Psicología Analítica y creador de conceptos como el de inconsciente colectivo o el de arquetipo, Carl Jung creció en una familia marcada por los conflictos.
Hijo de Paul Jung, un pastor de la Iglesia Reformada y de Emilie Preiswerk, durante su niñez pasó un año al cuidado de su tía a causa de la ausencia de su madre, internada durante ese tiempo por problemas mentales. Este hecho, unido a la relación turbulenta de sus padres, pudo ser a causa del carácter retraído del joven Jung.
Siendo un estudiante, Jung se acerca al psicoanálisis mediante la lectura de La Interpretación de los Sueños, mostrando un enorme interés y, terminando por reunirse con Freud, tras una larga relación epistolaria en 1907, momento en el que Freud llega incluso a plantear a Jung como su sucesor. Pero tras unos años de trabajo en conjunto, Jung se va progresivamente separando cada vez más de su mentor y alejándose con sus teorías del psicoanálisis clásico freudiano.
En todo caso, debemos destacar el abordaje teórico y clínico de Jung desde un ángulo completamente nuevo, el de la conexión funcional existente entre la estructura de la psique y sus manifestaciones culturales y la incorporación a su metodología de conceptos derivados de saberes tan diversos como la religión, la historia, la antropología, la alquimia, el arte, la interpretación de los sueños, la mitología o la filosofía.
Sin lugar a dudas, Carl Gustav Jung fue un hombre enormemente preocupado por su autoconocimiento y por su desarrollo personal mediante la profundización en aquellas partes inconscientes de la propia mente y la integración de las mismas a nivel consciente.
Aquí te dejamos algunas de estas ideas:
1. La conciencia es una condición del ser
2. En lo que nos es posible alcanzar, el único sentido de la existencia humana consiste en encender una luz en las tinieblas del mero ser
3. Aquello a lo que te resistes, persiste
4. La cosa más aterradora es aceptarse a sí mismo por completo
5. Un hombre que no ha pasado a través del infierno de sus pasiones no las ha superado nunca
6. No hay toma de conciencia sin dolor
7. No puede haber una transformación de la oscuridad a la luz y de la apatía al movimiento sin emociones
8. Existen tantas noches como días, y cada una dura lo mismo que el día que viene después. Hasta la vida más feliz no se puede medir sin unos momentos de oscuridad, y la palabra feliz perdería todo sentido si no estuviese equilibrado por la tristeza
9. Yo no soy lo que me sucedió. Yo soy lo que elegí ser
10. No podemos cambiar nada hasta que lo aceptamos. La condena no libera, ella oprima
11. El conocimiento de tu propia oscuridad es el mejor método para hacer frente a las tinieblas de otras personas
12. Nadie, siempre y cuando se mueva entre las corrientes caóticas de la vida, esta sin problemas
13. Su visión se aclarará solamente cuando usted puede mirar en su propio corazón. Quien mira hacia afuera, sueña; quien mira hacia adentro, despierta
14. Eres lo que haces, no lo que dices que vas a hacer
15. El privilegio de una vida es convertirse en quien realmente eres
16. La vida no vivida es una enfermedad de la que se puede morir
17. Ningún valor psíquico puede desaparecer sin ser sustituido por otro equivalente en intensidad
18. La separación de la psicología de las premisas de la biología es puramente artificial, porque la psique humana vive en unión indisoluble con el cuerpo
19. A un hombre puedes quitarse sus dioses, pero solo para darle otros a cambio
20. El tiempo es un niño que juega como un niño. Yo soy uno pero contrapuesto a mí mismo soy joven y viejo al mismo tiempo
21. El vino de la adolescencia no siempre aclara según pasan los años, a veces se vuelve turbio
22. Aquellos que no aprenden nada de los hechos desagradables de la vida fuerzan a la conciencia cósmica a que los reproduzca tantas veces como sea necesario para aprender lo que enseña el drama de lo sucedido. Lo que niegas te somete; lo que aceptas te transforma
23. Todo lo que nos irrita de otros nos lleva a un entendimiento de nosotros mismos
24. Los años en los que seguí a mis imágenes internas fueron la época más importante de mi vida y en la que se decidió todo lo esencial
25. El hombre sano no tortura a otros, por lo general es el torturado el que se convierte en torturado
26. Lo peor que le puede ocurrir a cualquiera es que se le comprenda por completo
27. El inconsciente puede reservar mensajes esenciales para los oídos que sepan ponerse a la escucha
28. Las grandes decisiones de la vida humana tienen como regla general mucho más que ver con los instintos y otros misteriosos factores inconscientes que con la voluntad consciente y el sentido de razonabilidad
29. La gente va a hacer cualquier caso, no importa lo absurdo que esto sea, para evitar hacer frente a sus propias almas.
30. Uno no alcanza la iluminación fantaseando sobre la luz sino haciendo consciente la oscuridad… lo que no se hace consciente se manifiesta en nuestras vidas como destino
31. El péndulo de la mente se alterna entre el sentido y el sinsentido, no entre el bien y el mal
32. Cuando los conflictos más intensos, se superan, dejan una sensación de seguridad y tranquilidad de que no se perturba fácilmente. Son sólo estos intensos conflictos y su conflagración lo que se necesita para producir resultados valiosos y duraderos
33. Al igual que las plantas, los hombres crecen, algunos en la luz otros en las sombras. Hay muchos que necesitan las sombras y no la luz.
34. No debemos pretender comprender el mundo sólo por el intelecto. El juicio del intelecto es sólo parte de la verdad
35. El conocimiento no se basa en la verdad solamente sino también en el error
36. Muéstrame un hombre cuerdo y le voy a curar para ti
37. Si uno no entiende a otra persona tiende a considerarlo un loco
38. El hombre que no percibe el drama de su propio fin no está en la normalidad sino en la patología, y tendría que tenderse en la camilla y dejarse curar
39. Todo depende de cómo vemos las cosas, y no de la forma en que son en sí mismas
40. Es mucho mejor tomar las cosas como vienen junto con paciencia y ecuanimidad
41. No existe idioma que no pueda ser malinterpretado. Cada interpretación es hipotética, ya que es un simple intento de leer un texto desconocido
42. Los complejos son contenidos psíquicos que están fuera del control de la mente consciente. Se han escindido de la conciencia y llevan una existencia separada en el inconsciente, estando en todo momento dispuestos para obstaculizar o para reforzar las intenciones conscientes
43. Si hay algo que queremos cambiar en el niño, primero debemos examinarlo y ver si no es algo que podría ser mejor cambiar en nosotros mismos
44. Nada tiene una influencia psicológica más fuerte en su ambiente y especialmente en sus hijos que la vida no vivida de un padre
45. Los niños son educados por lo que hace el grande y no por lo que dice.
46. El pequeño mundo de la niñez con su entorno familiar es un modelo del mundo. Cuanto más intensamente le forma el carácter la familia, el niño se adaptará mejor al mundo
47. De una manera u otra somos partes de una sola mente que todo lo abarca, un único gran ser humano
48. El inconsciente es la historia de la humanidad desde los tiempos inmemoriales
49. El inconsciente no es algo malo por naturaleza, es también fuente de bienestar. No sólo oscuridad sino también luz, no sólo bestial y demoníaca, sino también espiritual y divina
50. A menudo las manos van a resolver un misterio con el que el intelecto ha luchado con ello en vano
51. A través del orgullo nos engañamos a nosotros mismos. Pero en el fondo debajo de la superficie de la conciencia promedio una voz suave y apacible nos dice que algo está fuera de tono
52. Todos nacemos originales y morimos copias.
53. Conozca todas las teorías. Domine todas las técnicas, pero al tocar un alma humana sea apenas otra alma humana
54. La palabra creencia es algo difícil para mí. No creo. Tengo que tener una razón para una cierta hipótesis. O bien sé una cosa, y luego, sé que no necesito para creer
55. Me han acusado de defensor del alma. No fui yo sino Dios mismo quien la defendió
56. El encuentro de dos personas es como el contacto de dos sustancias químicas: si hay alguna reacción, ambas se transforman
57. El zapato que le ajusta a un hombre le aprieta a otro; no hay receta para la vida que funcione en todos los casos
58. Podemos llegar a pensar que nos controlamos por completo. Sin embargo, un amigo puede fácilmente contarnos de nosotros algo de lo que no teníamos ni la menor idea
59. Desde la mitad de la vida hacia adelante, solo permanece vital aquel que está preparado para morir con vida.
60. El instinto erótico pertenece a la naturaleza original del hombre… Está relacionado con la más alta forma de espíritu
61. Cuando el amor es la norma, no hay voluntad de poder, y donde el poder se impone, el amor falta
62. El problema del amor pertenece a los grandes padecimientos de la humanidad, y nadie debería avergonzarse del hecho de tener que pagar su tributo
63. El problema del amor se me aparece como una montaña monstruosamente grande que con toda mi experiencia no ha hecho más que elevarse, precisamente cuando creía casi haberla escalado.
64. El amor es siempre un problema, con independencia de la edad de la persona de quien se trate. En la etapa de la infancia el problema es el amor de los padres; para el anciano el problema es lo que ha hecho con su amor
65. El amor verdadero establece siempre vínculos duraderos, responsables. Necesita libertad sólo para la elección, no para la realización. Todo amor verdadero, profundo, es un sacrificio. Se sacrifican las propias posibilidades o, mejor dicho, la ilusión de las propias posibilidades. Si no requiere este sacrificio, nuestras ilusiones evitarán que se establezca el sentimiento profundo y responsable, con lo que se nos privará también de la posibilidad de la experiencia del verdadero amor.
66. El amor tiene más de una cosa en común con la convicción religiosa. Mal caballero de la dama de su corazón es quien se echa atrás ante la dificultad del amor. El amor se comporta como lo hace Dios: ambos se entregan sólo a su servidor más valiente.
67. No retengas a quien se aleja de ti, porque así no llegará quien desea acercarse
68. El ser humano que promete todo es seguro que no hará nada y cada uno que prometa demasiado se encuentra en peligro de utilizar medios diabólicos para llevar a cabo sus promesas y está ya en el camino de la perdición
69. Nosotros necesitamos aprender que el dador de todas las cosas reside dentro nuestro. Esta es una verdad que frente a toda evidencia, en las cosas más grandes y más pequeñas, nunca se sabe, aunque sea frecuentemente tan necesario, hasta vital, para nosotros saberlo
70. Es sorprendente que el hombre, el instigador, inventor y vehículo de todos estos acontecimientos, el autor de todas las sentencias y decisiones y la planificación del futuro, sea tan negligente
71. Cuanto mayor es la multitud, más insignificante es la persona
72. El fanatismo es una sobrecompensación de la duda
73. Toda forma de adicción es mala, no importa si el narcótico sea el alcohol, la morfina o el idealismo
74. Creo sencillamente que alguna parte del yo o del alma humana no está sujeta a las leyes del espacio y del tiempo
75. La soledad no llega por no tener personas a tu alrededor, sino por no poder comunicar las cosas que te parecen importantes a ti, o por mantener ciertos puntos de vista que otros consideran inadmisibles
76. Todo en la creación es esencialmente subjetivo y el sueño es un teatro donde el soñador es a la vez escenario, actor, gerente, autor, público y crítico
77. El arte es una especie de innata unidad que se apodera de un ser humano y lo convierte en su instrumento. El artista no es una persona dotada de libre albedrío que busca su propio beneficio, sino un arte que permite hacer realidad su propósito a través de él
78. Sin jugar con la fantasía nunca ha nacido ningún trabajo creativo. La deuda que tenemos con la obra de la imaginación es incalculable
79. Todas las obras del hombre tienen su origen en la fantasía creadora. ¿Qué derecho tenemos entonces a la amortización de la imaginación?
80. Si eres una persona con talento, no significa que ya hayas recibido algo. Quiere decir que puedes dar algo
81. Los grandes talentos son los más encantadores y con frecuencia los frutos más peligrosos en el árbol de la humanidad. Cuelgan en las ramas más delgadas y fáciles de quebrar
82. En ciencia hay que estar siempre atentos al hecho de que existen velos humano que ocultan la oscuridad abismal de lo desconocido
83. La función principal de los sueños es intentar restablecer nuestro equilibrio psicológico
84. El sueño es la pequeña puerta escondida en el más profundo y más íntimo santuario del alma
85. Nacemos en un momento dado en el que ello toma lugar y como los vinos buenos tenemos las cualidades del año y la estación en los cuales hemos venido a este mundo. La astrología no debe justificar nada más
86. Toda la Mitología puede ser entendida como una suerte de proyección del inconsciente colectivo. Podemos ver esto más claramente cuando miramos las constelaciones estelares, aquellas originalmente formas caóticas fueron organizadas a través de la proyección de imágenes. Esto explica la influencia de las estrellas como aseveran los astrólogos. Esas influencias no son nada menos que percepciones inconscientes e introspectivas del Inconsciente Colectivo
87. Un símbolo pierde fuerza, por así decirlo, mágica o, si se quiere, su fuerza redentora, tan pronto como se conoce su disolubilidad. De ahí que un símbolo eficaz haya de ser de naturaleza inatacable. Ha de ser la mejor expresión posible de la visión del mundo propio de una determinada época [y cultura], una expresión que, en cuanto a su sentido, sea imposible de superar
88. Las imágenes primordiales y la naturaleza del arquetipo ocuparon un lugar central en mis investigaciones, y se me hizo evidente que sin historia no puede haber psicología, y por supuesto ninguna psicología del inconsciente
89. La astrología representa la suma de todos los conocimientos psicológicos de la antigüedad
90. Mi encuentro con la alquimia fue decisivo para mí. porque me proporcionó la base histórica de la que había carecido hasta entonces
91. El azar, suele decirse, obviamente ha de ser susceptible de explicación causal y sólo se lo denomina «azar» o «coincidencia» porque su causalidad no se ha descubierto hasta ahora
92. Pero si el nexo entre causa y efecto posee una validez únicamente estadística, o sea, una verdad relativa, entonces también el mismo principio de causalidad tiene, en último término, una aplicación sólo relativa para la explicación de los procesos naturales, y supone, en consecuencia, la existencia de uno o varios otros factores, necesarios para una explicación adecuada. […]
93. Podrá suponerse la existencia de procesos acausales sobre todo allí donde, a la reflexión detenida, una conexión causal parece ser inconcebible.
94. El factor tiempo parece ser eliminado mediante una función psíquica, o mejor dicho, por un estado psíquico capaz también de eliminar el factor espacio.
95. Si el espacio y el tiempo se manifiestan como psíquicamente relativos, también el cuerpo en movimiento debe poseer una relatividad correspondiente o estar sujeto a ella.
96. En consecuencia, no puede tratarse aquí de causa y efecto, sino de una coincidencia temporal, una especie de simultaneidad. En virtud de tal cualidad de simultaneidad he elegido el término sincronicidad para designar un hipotético factor explicativo que se opone, en igual de derechos, a la causalidad.
97. Los arquetipos, los que constituyen la estructura de lo inconsciente colectivo. Lo inconsciente colectivo representa una «psique» idéntica a sí misma en todos los hombres
98. En ciertas circunstancias, los fenómenos de simultaneidad, es decir, la sincronicidad, parecen estar ligados a los arquetipos.
99. El espacio y el tiempo son magnitudes constantes dentro de un sistema determinado, sólo si se los mide sin tomar en consideración los estados psíquicos.
100. Espacio, tiempo y causalidad, la tríada clásica de la imagen física del mundo, se completaría con el factor sincronicidad y se convertiría en una tétrada.
101. El arquetipo representa la probabilidad psíquica
